📚'Le bestiaire philosophique de Jacques Derrida' d’Orietta Ombrosi : entendre la souffrance animal 👉 'De quel droit peut-on réfléchir et argumenter sur “l’animal” et les animaux, tout en les laissant dans le silence ?', s'interroge le philosophe.
PUF, 356 p., 24 €
La cause animale a gagné en visibilité ces dernières années, faisant même irruption dans la sphère politique. Mais ce souci humain pour l’animal doit être interrogé philosophiquement, à la suite de Jacques Derrida. « De qui parle-t-on, donc, quand on dit “animal” ? Et que signifie “animal” ? Parle-t-on du vivant ou du non-humain ? S’agit-il de l’individu ou de l’espèce ? S’agit-il de l’animal au singulier ou de l’espèce à laquelle il appartient à chaque fois ? »,« De quel droit peut-on réfléchir et argumenter sur “l’animal” et les animaux, malgré et avec toutes nos bonnes intentions , tout en les laissant dans le silence ?...
interroge encore la philosophe de la Sapienza qui entend prendre en charge la « question animale », sans faire violence aux animaux.« anthropo-logo-centrique » . D’où le choix de l’auteure de recourir au bestiaire, qui présente plusieurs avantages. En honorant la pluralité et la diversité du règne animal, il permet de protester contre un singulier général du mot « animal » et de l’appliquer à la singularité d’un animal en particulier.
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